带你走进大芦村，探索那古老的秘密——第五期

ai03.cn

   大芦古村文化内涵丰富、品调健康、藏有文天祥手迹等大量的文物珍品，见证着历史的辉煌。而保存的305副明清时期创作的传世楹联，有着珍贵的人文历史研究价值和欣赏价值。

   

   楹联是大芦人的魂。楹联内容不变，每年翻新，子子孙孙都要诵读，数百年一直沿袭到今天。

   这就是祖籍联的大门对“武阳世泽”首先自报家门，说明了大芦古村劳氏的祖籍是山东省武阳。“江左家风”因为古时候人称江左为江东——说的是宋朝时期金兵入侵中原，劳氏祖宗从山东迁到了长江的左边。（长江在芜湖、南京一段，自南而北，折向东流，江南地区在这段江流之东，故名江东。古人于地理以东为左，西为右，故江东又称江左，今江西省则称右江。）

   大家再看这副楹联“大家露湛，芦舍云连”这是一首藏头联，两联头一字合起来就是大芦。楹联的意思，“大家露湛”大家族崭露头面，“芦舍云连”说明大芦古村屋舍很多，像白云一样一片连着一片，也寓意大芦古村人财两旺。

   “读书好耕田好识好便好，创业难守成难知难不难”。这是一副关于持家守业的好楹联，也可以看出先人对读书和农耕一样重视。

   这副楹联“知稼穑之艰难克勤克俭，守高曾之规矩不愆不忘”。这副楹联旨在教育劳氏子孙要勤俭持家，不忘祖训。

   “贡元”匾是乾隆年间颁发的，已经经过修复了。“贡元”是对贡生的尊称。贡生科举时代，挑选府、州、县生员（秀才）中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为“贡生”。意谓以人才贡献给皇帝。（相当今天的大学保送生）。以前，这里的贡生是参加广东省试的（灵山县在1965年前是隶属广东省管辖的）。

   这里有一副好楹联“绿水青山依旧色，黄童白叟拜新年”。从这里我们可以看出劳氏祖先很重视绿化了。

   大家请看下图这副楹联“勤与俭治家上策，和而忍处事良规”。是说一个人勤但不俭的话不能够治家,俭不勤也没有来源；和睦相处，退一步海阔天空。这是处事的好楹联，和今天提倡的构建和谐社会是一样的。

   “惜食惜衣不但惜财兼惜福，求名求利须知求己胜求人”。教育人们要节俭修身，自立自强。

   头厅有一副楹联“念先人立身教家不外纲常大节，嘱后裔继志述事毋忘忠孝初心”。这是祖训，这里的“纲常”就是指“三纲五常”。“三纲”即“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”；“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。

“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”。

   “荆树有花兄弟乐，书田无税子孙耕”。上联的意思是：教育我们兄弟要和睦相处。这里有一个典故，相传劳氏第九代中有凌兄弟分居天井两边，天井中有一棵经书，当兄弟俩和睦相处时，荆树开的花又多又鲜艳，而当哥俩闹矛盾时荆树就不开花并落下树叶，就像为他们感到难过落泪；下联的意思是：教育子孙后代要多读书。书田无税，寓指读书时不用交税的，子孙耕指是多多勤奋努力读书。

“东壁列图书任从教子教孙善教家齐终有庆，园庭攻翰墨当勉成仁成义明成身立自流芳”说明主人藏书众多，还善于教育人。

“积善之家必有余庆，资富能训惟以永年”这副楹联是嘉庆皇帝的御师冯敏昌创作并亲笔书赠给劳自荣的。劳自荣59岁任修职佐郎（辅助编纂、撰写史书的文官）时，与老乡冯敏昌在京城相会认识，并结成忘年之交。于是冯敏昌便书写此联赠予劳自荣。

   清朝道光十七年（1837年）时，劳氏有一子弟考取全省（两广）贡元第一名，于是当时的两广总督和广东巡抚、学政就联名题赠了这块“拔元”匾。而且，你们看，这两边门贴的楹联是“文章报国，孝悌传家”，就是要教育后人好好学习以报答国家，要孝敬父母兄长，发扬祖辈良好家风。

大门楹联“东来紫气，园茁兰芽”也是藏头楹联，寓指东园别墅。

   大芦古村现保存有305副古对联，对联内容以修身、持家、创业、报国之特点，1999年经过广西民间协会评审，被广西楹联学会和广西民间艺术协会授予“广西楹联第一村”称号。

   现在给大家介绍的只是这其中的一小部分，想要了解更多大芦古村的历史，需要大家进一步深入的了解和探索。

   走出古宅大门，身边是青瓦泥墙，屋旁也有竹篱菜畦，门前狗猫追随、鸡鸣鸭叫，不时还可见三三两两的村妇坐在门边制作手工艺品，担桶的或荷锄的农夫穿行在塘基上，顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪。从封建庄园到眼前的民族风情旅游村，历史一下跨越了数百年，真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。淡朴温润的大芦村，一个真正的乡村，古老的中国乡村!

   让我们相约大芦村吧！