处世手册大全：掩饰篇

谢帆

1、神射手和狮子：穿上合理外衣，博取他人重视
     很多人判断事物，不是看事物本身是什么，而是根据它们看起来是什么。因此，一个人不仅要能干，而且还要知道怎样干才能最恰当地表现自己的特长，这才算是加倍的能干。要知道，凡看不见的东西就几乎等于不存在。没有穿上合理外衣的道理是不会受到人们的重视的。谨慎的人很少上当，急躁的人上当的就多。在欺诈盛行的时候，光看外表是不能做出正确的判断的，因为在这种情况下名副其实的人是不多的。好的外观是内在美最好的通行证，这句话是很有哲理的。
《智慧书·130》 神射手和狮子
     从前，有一个神射手到山里去打猎，森林里的野兽见他来了，全都逃得无影无踪，只有高傲的狮子不买账，后面还跟着一只狡猾的狐狸。 看到这种情况，神射手朝狮子射出一箭，说：“这只是给你一个消息，你可以从中知道我本人来攻打你的情形。” 狮子被射中受了伤，吓得惊慌逃窜。 狐狸对狮子说：“你应该勇敢些，不要轻易示弱。” 狮子回答说：“他的一枝箭都这么厉害，我还怎么能经受得住他本人的打击呢？”
     处世潜规则：神射手之所以成为神射手，就是因为他擅长射箭，而狮子不明白这个道理，只好吓得仓皇逃窜。神射手善于表现自己，把自己的特长表现得淋漓尽致。所以，会做还要会说。


2、打架的公鸡：得意不忘形，隐藏有智慧
     一个人要学会隐藏，不要故意引起别人的注意。如果别人发现你在故意引起别人的注意，你的才华就会变成缺点，你也不免被冷落一旁，被认为是一个古怪之人。你即使过分修饰自己的美貌，也会有损你的名誉。炫目的美会令人不快，声名狼藉的古怪也会让人反感。有些人希望通过恶行来达到臭名昭著的目标，于是想方设法使自己名誉扫地。即使在谈论学问时，谈的过多也不免卖弄之嫌。
《智慧书·278》 打架的公鸡
     为了争占母鸡，两只公鸡打了起来，经过一番搏斗，其中一只把另一只打跑了。那只被打败的公鸡不得不躲进有遮盖的地方，而那只取胜的公鸡却飞到高墙上大喊大叫，宣扬自己的胜利。 正巧此时，一只苍鹰猛飞过来，抓住这只得意忘形的公鸡飞走了。这样，那只本来被打败的公鸡却平平安安地占有了那些母鸡。
     处世潜规则：“有麝自然香，何必当风站”，很多人之所以因胜而败，其根本原因就是得意忘形，不知收敛，不懂得隐藏自己的优势。傲慢给人带来很多危害，谦卑给人带来更多的恩惠。


3、驴与骡子：让人记住你，不如使人理解你
     应该明白，让人理解你胜过让人记住你，因为人的智力比记忆力更重要。对待未来的事，有时你应提醒他人，有时你则应为他人出谋划策。时机本来已成熟，可是有人不知道做本该做的事，不是他们没有能力，而是忘了这些事。遇到这种情况，你应该很友善地提出忠告，指出其利害得失。善于审时度势是一种很伟大的才能。如果缺乏这种才能，就会失掉许多成功的机遇。你如果能够让那些善于审时度事的人为你指点迷津，让那些缺乏见识的人追求这种智慧，你就会让人进一步理解你。给人指点迷津必须小心谨慎。做这些事情应该点到为止，不能因此而让人觉得你在逞能。你可采用暗示的方法，如果暗示还不足以让对方明白，最好的办法就显示出你的高雅趣味，开诚布公地给予指点。如果对方已经说出“不”，那么你就要使用你的智慧让对方多说“是”。
《智慧书·68》 驴与骡子
     有一天，驴夫赶着驴子和骡子一起驮货。驴子十分气愤，因为他发现他俩驮的东西一样多，而骡子吃双倍饲料。刚走一会儿，驴夫看见驴子有点走不动了，便从驴子的背上拿下一部分货物，加在骡子背上。又走了一会儿，驴夫看驴子累得不行了，又取了一部分货物放在骡子的背上。最后，驴夫把驴驮的所有货物全都加在了骡子的背上。 这时，骡子回过头对驴子说：“喂，朋友，你现在还气愤我吃双倍饲料吗？”
     处世潜规则：获得好的人际关系，不能斤斤计较，而应明白，各人都有自己该做的事情，该得的酬劳，对别人多一份理解，自己就多一份安心。


4、渔夫与吹箫：使人知道你，不让人看穿你
     如果希望获得别人的尊敬，审慎的人就不应该让别人看出自己到底有多大的智慧和勇气。可以让别人知道你，可是不能让别人看穿你；别人看不出你天才的极限，也就不会感到失望。让别人猜测你的天才，甚至怀疑你的天才，比显示你的天才———无论你的天才多么伟大———更能让你赢得别人的崇拜。
《智慧书·94》 渔夫与吹箫
     有一个渔夫会吹箫，无论走到哪里都带着自己的箫。一次，他带着心爱的箫和渔网来到大海边，站在一块突出的岩石上，深情地吹起箫来，希望鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的面前来。 可是他聚精会神地吹了好久也没有结果，于是他就把箫放下，拿起网撒向大海。不久他就捕到了许多鱼。 渔夫把网中的鱼一条条地扔到岸上，对欢蹦乱跳的鱼说：“喂，你们这些东西不识好歹！我吹箫，你们不跳舞，现在我不吹了，你们倒跳了起来。”
     处世潜规则：“对牛弹琴”与“对鱼吹箫”如出一辙。那种不看对象，故意表现自己的人，都是要闹笑话的，都不可能获得满意的结果，哪怕你所表现的是最高雅的东西。


5、骡子和他的父亲：藏住锋芒，踏实干事
     自高自大的人，惹人讨厌；身居高位洋洋自得的人更令人讨厌。因此，即使你是一个大人物也不要摆出一副“伟人”架子———这是很令人憎恶的；也不能因为有人羡慕，你就不可一世。越是挖空心思地获得崇拜的人，越不能获得别人的崇拜。能否获得崇拜，取决于你值不值得别人尊重，而不是你的巧取豪夺。如果你认真去做，不断获得别人的尊重，并且耐心等待，获得崇拜就会水到渠成。如果你有一个重要的职位，你就要具备相应的威仪、礼仪和丰采。只要你具备你的职位要求所具备的东西，只要你能胜任你的职责，你就会获得尊重。做什么事情都应该留有余地，顺其自然。那些显得特别具有苦干精神的人，往往反倒给人能力不强、难以胜任的印象，就是因为这种人做事或者没有余地或过于勉强。如果希望成功，要凭一个人的秉赋，而不是凭华而不实的外表。即便是一个国王，其所以受到尊敬，也是因为他本人当之无愧，而不是他那些堂而皇之的排场或其他相关因素。
《智慧书·106》 骡子和他的父亲
     有匹骡子，从小就吃大麦，所以长得很壮，因此很自豪。 每当跳跃的时候，这匹骡子总是自言自语说：“我父亲一定能奔善跑，你看我多像我父亲。” 一天，骡子被主人拉出去干活，看到了一头正在拉车的驴，有人告诉骡子：“这就是你的父亲。” 回来后，骡子愁眉苦脸，因为它原以为自己的父亲是像他那样的一头强壮的骡子，而没想到是这样一匹无用的驴子。
     处世潜规则：不断增加自己的实力，专心地做自己的事，掩盖自己的锋芒，你就会不断获得成功。如果好高骛远，胡乱吹嘘，拿自己的地位或出身给自己壮胆打气，忘记自己的本性，那么最终很可能垂头丧气。


6、麻雀与野兔：争取善意，换取美名
     一个人要善于争取别人的善意，连至高无上的造物主在最重要的问题上也是这样行事的。一个人的声望是通过博得他人的好感换来的。固执的人过分自信自己的天赋，以致于轻视自己勤奋的作用。可是明智的人却很清楚，有了其他人的帮助，一个人的能力便会如虎添翼，常常能够获得事半功倍的效果。其所以要善于争取他人的善意，就是因为他人的善意能够使得很多事情都变得容易并且还能弥补一个人所缺乏的勇气、诚实、智慧、谨慎等等。善于争取善意，你就不会看到丑陋和低劣，如果你不希望看到这些的话。善于争取善意的基础是性情、种族、家庭、国家或职业，具有普遍的通用性。比如在精神领域，他人的善意能够给你的天赋以更大的支持，高扬你的信誉和赏识你的才能。一个人赢得他人的善意虽然很难，可是却也很容易保住。一个人不但要善于通过努力争取他人的善意，而且还要知道如何更好地运用他人的善意。
《智慧书·112》 麻雀与野兔
     一只野兔被老鹰抓住，十分悲伤，哭声如同婴儿的哭声一般。 这时，一只麻雀指责兔子说：“你飞快的速度怎么不见了？你为什么跑得这么慢？你平时不是跑得那样快吗？” 麻雀正在幸灾乐祸，另一只老鹰突然飞过来抓住了麻雀…… 野兔看见，心安地说：“唉！你刚才还幸灾乐祸，现在自己也遭到同样的命运了。”
     处世潜规则：希望做一个人见人爱的人，就应该学会争取他人的善意，而不是招惹他人的恶意。发现别人的长处，不应该嫉妒，而要表现出欣赏；看见他人的灾难，不是幸灾乐祸，而要表示同情……你给别人一分善意，别人可能会给你十分。


7、看家狗与狼：大智若愚，掩盖聪明
     即使最明智的人也经常掩盖自己的聪明，因为最高智慧在于显得自己一无所知，也就是所谓的“大智若愚”。会掩盖自己的聪明说明你不是一个白痴，只不过假装愚蠢而已。对一个愚人来说，有没有智慧并不是什么紧要的事情，因为蠢人并不知道智慧和愚蠢。因此，凡是聪明的人，都应该使用自己的独特的语言和行动来表现自己。注意，貌似愚蠢的人不一定是愚人，真正愚蠢的人才是愚人。如果懂得装傻，就证明你并不愚蠢。要想获得别人的尊重，最简单的方法就是学会掩藏你的聪明。
《智慧书·240》 看家狗与狼
     有一条看家狗很聪明，为了更好地保护羊群，他就睡在羊圈前面。一只饿狼发现这个秘密后，就冲上去袭击狗，狗被抓住，狼要吃掉他。 狗向饿狼请求说：“你看，我现在骨瘦如柴，吃起来多没滋味。你再等几天，我的主人要举行婚礼，我就会每天都吃得饱饱的，很快就会变得肥肥胖胖的。到那时你再来吃我不是更香些吗？” 狼觉得有道理，就把狗给放了。到了与狗约定的时间，狼准时来了，可是发现狗已睡到了屋顶上。狼就在羊圈门口喊，叫狗下来履行诺言。 狗说：“喂，狼呀，如果以后看见我还睡在那羊圈前面，你用不着等我变得白白胖胖再吃了。”
     处世潜规则：站在对方的立场上考虑问题，往往都能够取得对方的信任。有些貌似聪明的人为什么被欺骗，就是在于有一定的贪心。骗子是很狡猾的人，只是计谋用错了地方。一般人如果能够掩饰自己，很快就可能获得意想不到的东西。


8、马与驴子：隐藏才华，相机而动
     一个人才智是多方面的，在不同人面前要显露不同的才智，而不要对每个人都显露同样的才智。因此，干什么事情需要多大的才智就只能付出多大的才智，不能花很大的力气去办小事。一句话，不能白白地浪费自己的知识和才能。比如优秀的养鹰人只养用得上的鹰，而不是养所有的鹰。为什么不要过于显露自己的才智？这是因为如果经常过于显露自己的才智，你的才智就会很快显露完毕。当你没有更新的才智显露的时候，人们就再也不觉得你有什么稀奇处，你的地位就会开始动摇。为了保持你持久的地位，你一定要保留自己的一些绝招。如果你能够经常崭露哪怕那么一点点新鲜的才华，那么人们就总是会对你抱有期望，弄不清你的才华究竟有多么的深广。这样你的地位就能持久并不断上升。
《智慧书·58》 马与驴子
     有个人赶着一匹马和一头驴子驼着货物上路了。 在路途中，驴子实在驼不动货物了，于是请求马说：“你如果救我一命，就请帮我分担一点我的货物吧。” 马虽然还有一定的余力，可是也不轻松，所以不愿意。最后，驴子精疲力竭，倒下死了。主人把驴子剥了皮，把所有的货物，包括那张驴子皮，都放在马背上。 面对沉重的货物，马很悲伤地说：“我真倒霉！我怎么会受这么大的苦呢？这全都是因为我不愿分担一点驴的负担，现在不但驮上全部的货物，还多了一张驴皮。”
     处世潜规则：一个人必须懂得干什么事情出多大的力气。不该出力的时候不能出力，该出力的时候必须出力，否则你就可能陷入困境。希望保持和发展自己的事业，这是一个问题的两个方面，千万不要顾此失彼。


9、 骡子与强盗：才不可尽露，力不可尽使
     一个人要善于保护自己的能量。在不少情况下，才不可露尽，力不可使尽。即使是学识也是这样，应该适当保留。有所保留，才会加倍完善，才能永远保存一些应变的能力。须知：适时的救助比全力以赴更显得珍贵。我们发现，深谋远虑的人总是留有余地，稳妥地驾驭着航船前进。因此，我们认为，一半多于全部，而不是时时处处都要全力以赴。
《智慧书·170》 骡子与强盗
     两匹满载背包的骡子进行长途跋涉。一匹驮着装满财宝的背包，另一匹驮着装满谷物的背包。 驼着财宝的骡子昂着头，不断地摇动系在颈部的铃铛，发出清脆的声音，趾高气扬地走着，仿佛要让人知道它驼着的东西的价值。而另一匹驮着谷物的骡子却以恬静、安闲的步伐跟着走。 突然，一伙强盗从隐蔽的地方冲出来进行打劫。在格斗中，一个强盗用一把短刀刺伤了驮财宝的骡子，财宝被抢劫一空，而那驮着谷物的骡子根本没有引起强盗的注意。
受伤的骡子哭诉他的不幸，另一匹骡子却说：“强盗不看重我，我很高兴，我没一点损失，也没有受伤，这是因为我不炫耀自己的财宝。”
    处世潜规则：不要炫耀自己的本领，因为这对自己没有好处。“桃李不言，下自成蹊”，你何必一定要显示自己而引起他人的嫉妒呢？


10、狮子、驴和狐狸：变换风格，迷惑对手
     只要你学会不断改变自己的办事风格，你就可能迷惑人，尤其是你的敌手。这样就能激起这些人的好奇心，分散他们的注意力。一个人如果总是按一般的方式办事，时间久了，他人就会很快预知到你的行动方式，很早就准备对付你。捕捉总是沿着直线飞的鸟比较容易，而要捕捉经常变换飞行路线的鸟困难就大了。一种方法，最好不要重复第二次，因为凡事重做两次，别人就会识破其中的机关。注意：你的对手总是时时刻刻都在看着你，你的一举一动可能都在他们的监视之中，因此你务必多几个心眼儿，这样才可能棋高一着。棋艺高的人是绝对尽量避免下对手预料中的棋子的，更不会让对手牵着鼻子下棋。
《智慧书·17》 狮子、驴和狐狸
     狮子、驴、狐狸商量好一起去打猎。他们捕获很多野兽。狮子命令驴把猎物分一分。驴本来就是驴脑子，也没有看看自己是什么资格，就把野兽平均分成三份，请狮子先挑。 狮子一见驴的举动，勃然大怒，猛扑过去把驴吃了。狮子又命令狐狸分野兽。 狐狸是以狡猾著名的，所以把全部的猎物都堆在一起，仅给自己留下一点点，然后请狮子来拿。 狮子一见，心中很高兴，问：“是谁教你这样分的？” 狐狸说：“是驴的不幸。”
    处世潜规则：有些人是猪脑子，是典型的教条主义。无论办什么事情，都应该看清对象，认准环境，注意吸取经验和教训，这样才能在弱势的时候得以生存，强势的时候不断发展。


11、野猪与狐狸：保护自己秘密，不要过早亮底牌
    只要你激情满怀，你的秘密就会过早暴露出来。可是最实用的东西往往存在于掩饰之中，过早亮出你的底牌是可能失败的。你应该小心而谨慎，可是不能让人很早就识破你。如果你的对手像山猫一样窥视你时，你就要像乌贼喷墨一样加以掩饰，不要让任何人发现和预见你的意图，也不要使别人阻碍或夸耀你的意愿。
《智慧书·98》 野猪与狐狸
    有头野猪的牙齿太长，影响了他的身体，于是就在路旁的树干上磨牙齿。 狐狸问：“这里没有猎人，也没危险，你为什么要磨牙齿？” 野猪说：“我必须平时做好准备，因为一旦猎人来了或危险降临，就没磨牙的工夫了，那时我就可以用磨好的利牙对付危险了。”
    处世潜规则：自己到底想做什么，只有自己最清楚。如果对手发现了什么，你要学会掩饰；如果对手产生了误解，你要知道诱导。隐藏好自己底牌，你就能够更有把握取胜。


12、野驴与饿狼：出人意料，最后摊牌
    最能使人们心悦诚服的成功往往是那些出人意料的成功，因为过分明显的东西既无用也无趣。不急于表态能够使人们揣测不已；如果一个人地位重要到能够引起他人期待的时候，这种情况就更加明显。神秘之所以能够赢得敬重，就是因其神秘性。如果你必须说出事实的真相，最好也不要和盘托出。不要让人把你的里里外外都看得一清二楚，小心谨慎是靠保持缄默来维持的。决心要做的事一旦披露，往往很难获得预期的效果，相反会招致批评。如果后来这件事情结局不好，那么你就完全可能遭到双倍的不幸。如果真想获得人们的敬仰，那就先学学行而不言的神灵吧。
《智慧书·3》 野驴与饿狼
    有一天，野驴的脚被刺儿扎伤了，十分痛苦，走起路来也是一瘸一拐的。一条饿狼发现了受伤的野驴，心想吃掉这个猎物简直是轻而易举，于是急忙向野驴逼近。 野驴请求饿狼说：“亲爱的狼先生，你能不能帮我拔出脚上的刺，消除我的痛苦，让我毫无痛苦地给你吃，好吗？” 饿狼想：“这头蠢驴，拔刺就拔刺，难道还怕你跑了不成？” 于是狼用牙齿帮驴把刺拔出来，野驴脚不痛了，腿有力了，便奋起一脚踢死了狼，逃到了其它地方，真是“狼口逃生”。
    处世潜规则：“事以密成，谋以泄败”，隐瞒自己的意图，迷惑自己的对手，就能事半功倍，否则就可能遭受双倍的耻辱。


13、养蜜蜂的人：推出挡箭牌，避开对手的攻击
    善于治理他人的管理者有一个绝招，这就是让人去承担错误而自己避开恶意的中伤。让别人去承受失败的责难和流言的攻击，不是因为你胆小怕事，而是你善于闪避的高超处世之道。每个人做事都不可能尽善尽美，尽如人意，出现错误是很难避免的。出现了错误，你的对手就可能借题发挥，企图落井下石。遇到这种情况，为了顾全大局，你不妨来个丢卒保车，找一只替罪羊吧。这样对手因为攻击错了对象，就可能转而成为众矢之的。
《智慧书·149》 养蜜蜂的人
    有人走进养蜂人家里，见主人不在，就来个顺手牵羊，把蜂蜜和蜜粉都偷走了。养蜂人回来看见蜂箱空了，就在蜂箱旁寻找。这时，采花回来的蜜蜂看见他，都围住他用针刺，还以为是养蜂人拿走了蜂蜜。养蜂人痛苦地对蜜蜂说：“啊，小家伙！你们怎么不去惩治那偷蜜的人，却一个劲地来刺爱护你的人呢？”
    处世潜规则：犯下影响全局的错误，要善于保护自己，办法之一就是找一个人承担责任。可是最要紧的是不能找错了人，否则你就可能坏人提防不了，反而戒备了朋友，以友为敌。


14、老鹰、猫和野猪：绝技时时留一手，盛名处处存人心
    能工巧匠传授绝技时，往往都留有一手。因为他们知道，深藏自己的拿手绝技就能够永为人师。因此，一个人在演示自己的拿手好戏时，应该讲究策略，留下充分的余地，不要把自己的看家本领通盘托出，这样才能长享盛名，让他人永远唯你是依。在指导或帮助那些有求于你的人时，你最好激发他们对你的崇拜心理，一点一滴地展示你的造诣。须知：含蓄而节制是生存制胜的法宝，在重大问题上尤其如此。
《智慧书·212》 老鹰、猫和野猪
    一只老鹰飞到一棵大橡树上筑起巢。一只野猫跑到这棵树的树干上找到一个树洞，在那里生下小猫。一只野猪带着小猪住在这棵树树根的洞里。野猫想独占这块地方，便开始了她的诡计。 野猫先爬到老鹰巢边说：“你们真不幸啊！不久将要被毁灭，我们也很危险。你看看，那树下的野猪天天挖土，想把这棵树连根拔掉。树一倒下，他就可以轻而易举地把我们的孩子抓去喂他们的孩子。” 吓得老鹰心惊胆颤，惊惶失措。 然后，野猫又爬下来对野猪说：“你的孩子们非常危险，只要你出去为小猪找食，树上的老鹰就会把他们叼了去。” 野猫狠狠地吓唬了野猪一番后，假装自己也很害怕，躲进了她的树洞。到了晚上，野猫偷偷地跑出去为自己和孩子寻找食物；白天，她仍装出一副恐惧的样子，整天躲在洞口守望着。于是，老鹰害怕野猪，静静地坐在枝头，不敢乱走；野猪也害怕老鹰，不敢走出洞来。这样，老鹰和野猪以及他们的孩子都饿死了。野猫和她的孩子便把老鹰和野猪作为自己的食物了。

    处世潜规则：绝技都有一些关键地方，计谋都有一个不可见人的内幕，能不能取得预期的效果，就看能不能守住这些东西。善于隐藏，你就能够获胜。


15、冠雀与谷子：掩饰微瑕，变害为利
    任何人都不免有某种道德污点或性格缺陷。这些东西本来是能够轻而易举就可以克服的，可是有不少人却总是听之任之，不引起注意，不想去改正。一个举世罕见的高才却常常受困于一个小小的缺陷，这是令人惋叹的；一抹流云却遮住了整个太阳，这种教训是深刻的。一个人的缺陷就是脸上的黑痣，对手最喜欢发现并放大它。要让黑痣变成美人痣而不是肿瘤，这是需要技巧的，关键就是注意掩饰。
《智慧书·23》 冠雀与谷子
    有只冠雀被捕鸟夹夹住了，挣扎了半天也无济于事，最后被捕鸟人抓了去。 冠雀悲哀地说：“我真是最不幸的鸟呀！我没偷别人的金子、银子，更没偷别的贵重的东西，仅仅一颗小谷子就使我丢掉了性命。”
    处世潜规则：小毛病也是毛病，不要以为不足挂齿，就不去纠正。如果能够变被动为主动，那就是把黑痣变成美人痣。


16、驴子与狗：隐藏天生缺陷，争取出类拔萃
    河水的质量与河床关系密切；人的品味与其生在何地、何门等的关系同样密切。有的人能够多蒙其故乡故镇的恩惠，因为这种地方有很深的人文气息。不管什么地方。即使非常完美，也不可能没有缺陷。正是这些缺陷使其获得一定的自慰心理。什么人能够克服或掩饰得住这样的缺陷，这个人就等于打了一场胜仗。如果你能够做到这一点，你就会被认为是一个出类拔萃的人。有的缺陷则源自人们的出身、条件，职业和所处时代。如果这些缺陷都集中在一个人身上而未被发现纠正，这个人就很可能成为举世难容的魔怪。
《智慧书·9》 驴子与狗
    一头驴子和一条狗一起外出赶路，它们发现地上有一封密封好的信。驴子捡起来，撕开封印，展开信纸大声朗读。信里谈到饲料、干草、大麦、糠麸等。 狗听到驴子读的这些东西都不合自己的胃口，很不舒服，不耐烦地对驴说：“你快读下去，看有没有提到肉和骨头。” 驴子将信全部读完，没有发现信中提到狗想要的肉和骨头。 狗就说：“扔了吧，朋友，里面都是一些没有什么兴趣的东西。”
    处世潜规则：不要用自己的意愿代替别人的意愿，不同的人有不同的兴趣和爱好。如果能够克服自己身上的毛病，不断地增加自己的本领，你就能够成为一个出类拔萃的人物。


17、 士兵与强盗：出点错是小错，不善藏错是大错
    善于掩饰自己的情感自然是一种本领，可是善于藏掖自己的错误更是一种本领。人非圣贤，孰能无过？不同的人对过失有不同的处理方法：聪明人能够巧妙地“文过饰非”，蠢汉却大吹大擂，四处宣扬自己完美无缺。不用讳言，不少所谓的名声不过是巧取豪夺的结果，而不是光明正大能够获得的。如果你不能做到洁身自好，那么，你最好谨言慎行。一失足成千古恨，对于伟人来说，哪怕只有针尖大的过失，也如日月之蚀，难逃公众虎视耽耽的眼睛。如果自己有什么致命的短处，千万不要向朋友和盘托出。如果你认为可行的话，尽量不要向他人袒露自己的心迹。你不要对自己的不足耿耿于怀，解决的办法就是：学会忘却。
《智慧书·126》 士兵与强盗
    两个士兵一起赶路，途中，一个强盗出来打劫他们。一个士兵胆小，马上逃躲到一边；而另一个士兵胆儿大，勇敢地迎上去与强盗搏斗，最后杀死了强盗。 见到这种情况，那个胆子小的士兵从暗处跑过来，抽出利剑，脱下自己的外衣，大声说：“我来对付他！我要让这家伙知道他抢劫的是什么人！” 那名勇敢的士兵说：“我的愿望是你刚才能来帮我一把，哪怕就是说你现在说的话也行，因为我相信你说的这些话是真的，也能够鼓足我的勇气。可是现在，你把剑插进鞘吧！先管住你那毫无用处的舌头！你的这种作为只能欺骗不知道你的人。我亲眼看见你逃跑速度之快，你还有什么勇气可言呢？”
    处世潜规则：善于藏掖自己的缺陷和不足是一个成功者的素质。有了不足不是很可怕的，因为任何人都不可能十全十美。可是如果不善于对待这些不足，就会比这些不足还可怕。


18、孔雀和天后赫拉：暴露自己不足，平息对手怨气
    有时，轻率的言行举止是表现你才能的最好方式。妒嫉一般表现为对人的排斥，越是文明嫉妒，这种排斥性越大。嫉妒最恨的就是完美的事物，这是因为人们最不能容忍完美，人们谴责彻底的完美。嫉妒之心会使人变成专在完美中寻找瑕疵的希腊神话中的百眼巨人阿各斯那样的人物。阿各斯嫉妒他人的目的很简单：自慰。挑剔、指责就如同闪电，总是袭击人最高的地方。因此，你应该伪装一下你的智慧或勇气，不时也让人看看你犯粗枝大叶的毛病。由于不是一个完人，这样就能够平息很多恶意，你的脸上就会减少很多横飞的毒沫。
《智慧书·83》 孔雀和天后赫拉
    孔雀向神灵诉苦说：“夜莺以悠扬、动听的歌声，深深地打动了人们的心，使大家十分喜爱她。而我一开口唱歌，便遭到听众们的嘲笑。请你给我一副好嗓子吧！” 天后赫拉对她说：“你的外表和身材都是出类拔萃的。绿宝石的光辉闪耀在脖子上，开屏时，羽毛更是华丽富贵，光彩照人。这不是很好吗？” 孔雀说：“在歌唱上我远远不及其他鸟儿，而这种无言的美丽，又有什么用呢？” 赫拉回答说：“各人有各人的特长，这是由命运之神所注定的。他注定了你的美丽，老鹰的力量，夜莺的歌唱，乌鸦的凶征……所有鸟类都满意神所赋与他们的东西，而你为什么不满意呢？”
    处世潜规则：人无完人，你不要总把自己打扮得那样的完美。为了平息对手的怨气，你不妨有意暴露一些你自己能够容忍的缺点来满足对方的自我安慰。


19、蚱蜢与猫头鹰：心里有反感，脸上要微笑
    有的人本能地讨厌某些人，而这种厌恶的心理甚至在尚未意识到这些人的优点之前就已经有了。不少时候，这种情不自禁的反感还是针对杰出人物的。对这种情绪，聪明的人可要小心加以控制，因为对优秀人物抱有这种厌恶情绪是很容易损害自己的人格的。最值得赞扬的是和睦地与英雄人物相处，最为可耻的是带着反感情绪同他们进行交往。
《智慧书·46》 蚱蜢与猫头鹰
    猫头鹰每到晚上才出来吃东西，白天就睡觉。有一天，猫头鹰睡得很香，一只蚱蜢的声音把他吵醒，没法入睡。猫头鹰便急切地请求蚱蜢停止叫声。可是蚱蜢根本不理，仍然叫个不停。猫头鹰越是不断请求，蚱蜢越是叫得响。猫头鹰被弄得无可奈何，烦燥不安。 突然，猫头鹰想到一个好计策，便对蚱蜢说：“听到你动听的歌声，我已睡不着了。你的歌声如同阿波罗神的七弦琴一样动听。我将把青春女神赫柏刚送给我的仙酒拿出来，痛痛快快地畅饮一场。你如果不反对，就请上来一起喝吧。” 蚱蜢这时正口渴，又被赞美得忘乎所以，什么也没想就急忙地飞了上去。结果，猫头鹰从洞中冲出来，把蚱蜢弄死了。
    处世潜规则：隐藏自己的反感情绪，不是苟且偷生，而是麻痹对手。对能够感化的对手，可以因此多争取一个朋友；对不可救药的敌人，最好乘机将其置于死地。


20、蚂蚁与鸽子：善于求人者，让对方欠你的人情
    有些事：对一些人来说，难如登天；而对另一些人，却易如反掌。自己不能做的事，最好求人。有些人，天生不会说“不”，对这样的人，没有必要使用手段与心机，坦诚相求就行了。有些人，天生就习惯说“不”，对这样的人，你就得劳神费力了。与习惯说“不”的人打交道，选择合适的时机最为紧要。如果对方没有警觉异常或看穿了你的意图，那么，你一定要在他们心情愉快、灵魂与肉体都觉得惬意的时候提出你的请求。快乐的心情就是一个人乐于施恩的时候，因为快乐总是自内向外放射的。如果已经有人遭到拒绝，你就千万不要去凑热闹了。须知：如果“不”字一旦出口，说起话来就毫无顾忌。并且，任何人都不可能在一个伤心的人那儿得到任何东西。希望对方答应你的请求，最好是让对方先欠你的人情，如果对方不是卑鄙下流、知恩而不图报的人，你的请求一般都是能够实现的。
《智慧书·235》 蚂蚁与鸽子
    一只口渴的蚂蚁爬到泉水旁去喝水，不幸被急流冲走了。快要淹死时，一只鸽子看见了，连忙折断一根树枝扔到水里，蚂蚁赶紧爬上树枝，脱离了危险。 不久以后，一个捕鸟人用粘竿捕住那只鸽子。蚂蚁见了，急忙爬过去咬了捕鸟人的脚一口。捕鸟人痛得丢下粘竿，鸽子立即逃跑了。
    处世潜规则：求人，对不同的人要采取不同的策略。最好的时机是对方快乐的时候，因为快乐的心情最容易说“是”；最好的方法是先让对方欠你的人情，因为一般人都会知恩图报。而最不好的时机和方法就是已经有人被拒绝的时候去求人，因为在一个伤心的人里，任何人都是很难获得东西的。


21、农夫与鹰：知恩必报，把报恩转化为施恩
    一个聪明的人必然是知恩图报的，而如果能够把报恩转化为施恩，这才是精明之举。这是因为施人以恩比酬人之功显得策略而高贵，及时的施恩更会使一个人美名远扬。施恩不能主动，因为对方没有请求而你自动给人帮助，接受帮助的人就会感受到更为沉重的义务。给人尽义务是一种很巧妙的策略，因为你的义务能够转化为对方的感激之情。这种转化很微妙：开始的时候，你可能是偿还债务，可是后来你却能把自己的债务转移到对方的头上。注意：这种方法只适用于有教养的人，对那些卑劣的来说，提前支付的酬金能够成为一种制约，而不是对这种人的鼓励。
《智慧书·236》 农夫与鹰
    农夫发现一只鹰被捕兽夹夹住了就想去取来喂养，可是他见鹰很漂亮，感到惊讶不已，于是就把鹰给放了。 鹰飞走的时候大声说：“我永远不会忘记你的救命之恩。” 有一天，鹰看见农夫坐在将要倒塌的墙下乘凉，就立刻飞下去抓起他头上的头巾。农夫站起来就去追，鹰立即把头巾丢还给他。农夫拾起头巾后，回过头来一看：他刚坐过的地方已经被倒塌的墙完全盖住了。 农夫感到鹰给了他极大的恩惠，心中十分激动。
    处世潜规则：“知恩图报”是一个有修养的人必须具备的一种品质。报恩必须讲究技巧。善于把报恩变成施恩就是其中之一。别人对你有恩，可如果别人不需要回报或没有比较大的作用时，你不要急于去报。当别人急需时你再去报恩，你的报恩就可能变成施恩。


22、农夫智斗狮子：抓住刀柄，保护自己
    抓刀不要抓刀刃，刀刃容易伤人；可是如果抓住刀柄，那么刀就能够护身。这条策略在竞赛上也很实用。一个聪明人在对手身上发现的东西比愚人在朋友身上发现的东西更多，这是因为，有善意的人视为畏途的事物，在有恶意的人那里却轻而易举地就克服了。许多人之所以伟大，多半是从他们的对手那里学到很多有价值的东西。奉承比憎恨更为险恶，因为憎恨能够纠正奉承所掩饰的错误。成功的人能够从对手邪恶的双眸中找到一面镜子，而这面镜子比充满爱意的镜子更为真实，能够使人减少失误或纠正错误，因为每个人与恶毒的对手较量的时候都会变得异常小心。
《智慧书·84》 农夫智斗狮子
    有一头狮子爱上了一个农夫的女儿，于是就来求婚。农夫不愿意把自己的女儿嫁给野兽，可是又害怕凶猛的狮子，暂时无法拒绝，于是他急中生智…… 狮子再次来求婚时，农夫就说：“我认为你娶我的女儿很适合，可是你的牙齿和爪子太让我们人类害怕了。如果你能够先拔去牙齿，剁掉爪子，我很乐意把女儿嫁给你，否则我不能把女儿嫁给你，因为我的女儿很怕这些东西。” 狮子色迷心窍，很轻易地接受了农夫的要求。这样农夫也就不再惧怕狮子了，狮子再来时，农夫就用绳子把狮子绑起来、并用棍子狠狠地把狮子打死了。
    处世潜规则：面对强大的对手，不能与之来硬的，而要尽量寻找其弱点，把不利的因素变为有利的因素。与强大的对手较量，并不一定全是坏事。在与强大对手的较量中，你会学得更加强大。


23、 贼与家狗：反弹琵琶，拒绝诱惑
    有的时候，聪明人还要善于进行不合常理的推理，这样才能证明你才识过人。比如说，对从来不反对你的人不要评价过高，因为这个人可能并不喜欢你，而只喜欢他自己。对于阿谀奉承的人，你不是给他回报，而是应该离开他。受到批评不是一种耻辱，而是一种荣誉，被那些对好人都评价不高的人批评是一件好事。如果你的言行能够获得所有人的喜欢，你更不应该高兴，而要感到痛苦，因为你的这种言行不是好的标志，须知完美只属于极少数人。
《智慧书·245》 贼与家狗
    在一个宁静的夜晚，有一个贼悄悄地溜入一户人家的院子。为了防止狗吠和追咬自己，贼特意随身带了几块肉。 离狗还很远，这贼就把肉给狗扔了过去。 看见了肉，只听这狗说：“你这样无缘无故、突如其来地送肉给我，一定是别有用心，不怀好意，肯定是为了你自己的利益，想伤害我的主人。你如果想这样就能堵住我的嘴，那你就大错特错了！”
    处世潜规则：天上是不可能掉下馅饼来的。如果哪一天天上真的掉下来馅饼，你就应该多一个心眼。反面文章正面看，坏话当成好话听，这就是聪明人取胜的秘诀。


24、受伤的狼与羊：识别对手伪装，提防反客为主
    有些人很会伪装，经常都把自己的利益掩饰起来，装扮成别人的利益。这种人很精明，明明是自己在求人，而给人的感觉却是他们在给他人以荣幸，也就是用使自己获利的办法来使别人产生荣誉感。他们办事很巧妙，让别人给他做事就像让别人偿付他债务一样。这是一种绝顶聪明的人，他们打乱主客的次序，让对方迷惑不解，弄不清楚谁是施恩惠者，谁是受惠者。这样的人：或喜欢用廉价的赞美来赚取高贵的东西；或通过表示他们喜欢某件东西来给别人荣誉和奉承；或以别人的谦卑来获得对某物的所有权。在这种人那里，本来该他们自己表示感激，可是他们却会让别人感到受了他的恩惠。可是如果你能当场识破这种人的狡诈，阻止这种人反客为主的行为，让名誉归于当归之人，让利益归于当得之主，那么，你就能够成为更精明的人。
《智慧书·244》 受伤的狼与羊
    有一匹狼被猎狗咬伤，伤势很严重，痛苦地躺在地上，不能外出觅食。 这时，一只羊向他走来，于是受伤的狼呻吟着说：“亲爱的小羊，你能不能帮帮我？我在帮助一只受伤的小马时闪了后腿！” 羊说：“是吗？我怎么帮你？” 狼说：“请求你到附近的小河里为我取一点水来。一点水我就能解渴，到时候，我就给你找好吃的东西。” 羊细细想了想，回答说：“如果我给你送水喝，那么我就会成为你的食物。”
    处世潜规则：善于“反客为主”的人往往能够取得意想不到的成功。在处世过程中，聪明的人总是善于反客为主，化险为夷。如果能够有效地预防对方反客为主，你就是一个杰出的人才。


25、狮子与公牛：剥开邪恶画皮，设计让其上钩
    人生本来就是一场除邪斗恶的战争。邪恶者的武器主要就是玩弄心计，他们最常见的把戏就是声东击西，经常假装瞄准一个目标，并且还煞有介事地进攻一番，其实内心却暗中瞅准对方不留心的地方，而后伺机发动致命的打击。这种人似乎在不经意间流露出了自己打算，其实这是他们施放的烟雾，目的是骗取信任或分散对方的注意力，一旦机会成熟，他们就会一反常态、出奇制胜。对这种人表面所张扬的东西，聪明人就从反面进行解释，一般是很容易识破的。因此常常不对这种人的第一次阴谋发动反击，目的是便于引出他们的第二次或第三次阴谋。这种人一旦发现自己的阴谋败露，便会伪装得更加精巧，会与你推心置腹，其态度之坦诚，其言辞之恳切，甚至达到无以复加的地步，可是他骨子里藏着的除了狡诈还是狡诈。当然，在聪明人的眼里，这一切都是不难看破的。
《智慧书·13》 狮子与公牛
    狮子准备弄一头大公牛来作为自己的美餐，可是牛不比羊，于是准备智取。 狮子对公牛说：“朋友，你如果愿意，明天我杀一只羊设宴招待你。” 牛是很憨厚的，答应了狮子的邀请。 第二天，公牛到了狮子那儿，只看见有许多的铜盆和许多大铁叉，没看见羊，于是，公牛一声不吭就走了。 狮子责问公牛：“你为什么一声不响地就走了？你不是答应来参加我的宴会吗？” 公牛说：“我之所以要走，是因为我看到了你准备的这些工具，你这不是为了吃羊，而是为了吃牛的。”
    处世潜规则：任何伪装的东西，聪明的人都能从蛛丝马迹中发现其中的阴谋诡计。只要善于观察和分析，邪恶的勾当一般都是不会得逞的。


26、狼与母山羊：公开对手花招，分散敌人心志
    精明的人经常使用的一种策略就是分散对手的心志，从而加以攻击。因为一个人的心志一旦被分散，就很容易被击败。很多图谋不轨的人是很善于隐藏自己的真实意图的，比如他的本意是要独占鳌头，可是却经常表示甘愿暂居第二。这种人下手攻击他人的最佳时机不是一般人都看得出来的剑拔驽张的时候，而是一般人都不防备的时候。这种人的谋我之心是不会死的，所以你要时时刻刻提防他们。当他们的谋我之心深藏不露的时候，你特别要加倍警惕。为了阴谋能够得逞，这种人往往要声东击西，往来周旋。如果这种人做出表面上的让步，你千万不能掉以轻心。如果你希望很快制止他们这种诡计，最好的办法是让这种人明白，他们的花招早就被你识破了。
《智慧书·215》 狼与母山羊
    一只母山羊在陡峭的山崖上吃草，狼无法抓到。 狼就对山羊说：“你赶快下来吧，否则一不小心掉进山谷里就危险了。再说，你看我身边的草多好，茂盛鲜嫩，还有许多花……” 母山羊回答说：“狼先生，你恐怕不是真心喊我去吃草，而是让我去填饱你的肚子。”
    处世潜规则：在你的面前不断地给你出主意的人，如果不是你的真心朋友，恐怕就是对你有所企图吧。可是只要你睁着一只眼睛，提高警惕，不管他们怎样花言巧语，费尽心机，你依然可以立于不败之地。


27、公牛与野山羊：退一步容忍对手，进一步战胜敌人
    一个人与对手较量的时候，名誉就必然要或多或少地受到损失，因为对手会想尽一切办法来寻找你的毛病，让你声誉扫地，以便尽快把你打倒。你应该知道，打仗的时候，没有哪一方会完全信守公正的原则。既然处于敌对状态的双方很容易发现对方的不足，所以高明的人往往会在真正开战之前与对方以礼相待。这样，就能够让对方忽略自己的不足，保持自己既有的声誉。在与他人变为对手之前，有些人一直都有着良好的声誉，其策略就在这里。
《智慧书·114》 公牛与野山羊
    有头公牛被狮子追赶，最后不得不逃进了一个山洞。洞里住着一群野山羊，野山羊对公牛的到来很不高兴，于是群起而攻，对公牛又踢又顶。 公牛忍着痛对野山羊说：“我在这里忍辱负重，并不是因为害怕你们，而是害怕那站在洞口的狮子。你们应该与我一条心，共同去对付凶恶的狮子！” 野山羊觉得公牛说得有道理，就不再驱赶公牛了。
    处世潜规则：在与对手较量的过程中，抓住时机是很重要的。特别是时机不成熟的时候，千万不要与对手翻脸，否则你就会丢失已经拥有的阵地。当然，把武器交给强盗，不是与强盗同流合污，而是为了最终消灭强盗。


28、 猴子与骆驼：如果对方企图抛弃你，你就应率先抛弃对方
    智者有这样一句格言：在对方抛弃你之前先抛弃对方。一个有雄心壮志的人，哪怕到了末日，你也应获得一场胜利。有时太阳会隐没在一片云彩后面，这样便没有人能看到落日西沉。遇到这种情况，人们就会产生疑问：太阳究竟落山了没有？一个人要避免日落感觉占据你的心灵，这样你就不会因厄运的到来而精神崩溃。与人交往，如果对方与你脊背相向、对你避之惟恐不及时，对方就会把你活埋，这样你就会饮恨余生。智者知道什么时候激流勇退，不会坐等自己在激烈的竞争中颓然倒下，成为笑柄。让美人巧妙地在适当的时候砸碎她面前的镜子，不要等她看到自己的红颜不再，无法接受镜中映出的真相时，那可就悔之晚矣。
《智慧书·110》 猴子与骆驼
    在一次动物的联欢会上，各种动物都纷纷上台表演节目，猴子登台跳舞，深受欢迎，赢得齐声称赞，个个喝彩。骆驼却十分嫉妒猴子，也想获得大家的喝彩。于是，他站了起来，自我得意地显示自己的舞技，结果，他那怪模怪样的舞姿，洋相百出，使动物们大为扫兴，他们用棍棒打他，把他赶跑了。
    处世潜规则：知道自己什么行，什么不行，不要自以为是，保持一种完美的形象，是获得成功的重要条件之一，特别小心在别人的面前显示自己的短处。