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本帖最后由 都是知书 于 2014-9-24 19:01 编辑
穷的味道 因为穷,父母的婚事很简单。简单也有个过程,过程就是一种味道。
父亲因父母早逝,穷得三兄弟都讨不上老婆。三条光棍住在一间又老又破烂的土房里,除了充满汉臭和泥土气息,老鼠也没多一只。穷人要娶上老婆就一个字:难。
父亲央求村子里的媒人给他做媒。媒人就把她娘家的一个远房亲戚介绍给他。她说那个妹仔姓洪名玉。洪家日子过得很殷实,玉长得就像她的名字一样,说不上是大家闺秀,也称得上是小家碧玉。父亲听了介绍,就像泄了气的皮球,说这样的妹仔生在这么好的家庭,她愿嫁我么?算了算了,你还是另外介绍一个不怎么样的给我吧!
父亲气馁但没有放弃。因为玉实在让他神往。他背着媒人到了玉那个村子给人做短工,寻找机会认识玉。一天,父亲见玉的父母在田里起垄种番薯,就说这么好的田干嘛不种稻谷?玉的父亲长长地叹了口气说,放水要经过人家的田,人家要收过水费。父亲说这是不讲理呀。玉的父亲说这世道拳头大就是理,我们穷人只能任凭人家拿捏。父亲说你们今年就种稻谷。说罢就找管水的人说去。管水的人说,老洪家想用水可以,拿过水费来。父亲说这水渠的水不是从山里流出来的吗?大家有份,为什么还要收费?管水的说,你叫水飞过去就不收费了。父亲知道碰到了野蛮人,就不再吭声。他在田垌里观察了一遍,发现可以挖一条小水沟把水引过去,就用三四天时间开了一条沟。不但把水引来,还扛着耙牵着牛把田耙平了。插田那天,从不到地里做工的玉也拉着妹妹去了。她和妹妹头上蒙一块花布头帕,弯着腰,一手托秧一手插,红脸蛋几乎贴在水面。父亲找个借口到她田里打了几个转,想找借口和她说话。但她总是和她妹妹说,没给他一点机会。玉的漂亮和矜持让父亲心激激落魄,目眩眩失魂。
收稻子时,玉的父母高兴,说要请他吃餐饭。这是父亲求之不得的事,便向东家要了工钱,买了两斤肉两斤酒,兴高采烈去了。
三杯酒过后,玉的父亲把话挑明了,说要把他的女儿嫁给他。父亲佯装推却,说些家里太穷配不上他女儿之类的话。玉父说你就别推辞了,若同意你就选个好日子过门。玉父的爽快是父亲料想不到的。父亲的诚实和勤劳赢得了玉父的认可。没有媒人牵桥搭线,这在当时奉行媒妁之言的封建农村,不说开了自由婚恋的先河,也可以说是个很特殊的个例。
父亲把他要讨老婆的事和两个弟弟商量,弟弟很支持,自愿到外面去打游击,把唯一的一间房间给他做新房。有了房还得有彩礼钱,按当时的礼数,彩礼要四担谷子,而父亲三兄弟一年的收成也没有四担谷。父亲很纠结,日日都为这事痛苦挣扎。那时村公所有派人去当兵的任务,有任务不愿去当的,可岀钱请人代替,不少穷人就替人去当了,去了没几天就跑回来了。父亲去问那些逃亡兵为什么能逃回来,那些人说一靠运气二靠胆大,被抓回去会被打死。穷则思变,父亲的变是拿命去搏。他没多想,就收了人家的谷子,冒名替人当兵去了。当了没几天,他就趁下河洗澡的机会逃回来了。
父亲当逃亡兵有了钱,就选了一个阳光灿烂的日子抬着花轿去迎娶玉。迎亲队伍人虽不多,因有唢呐,也蛮像样。父亲把当兵得来的谷子卖了,把得来的袁大头很夸张地摆在礼盒上,叫两个人抬着,专拣人多的大路走。袁大头在冬日的阳光里闪闪发光,很闪眼。
媒人听说父亲讨老婆了,讨的是她娘家的玉,说我还没带你去相亲,你怎么就娶回来了?
新婚之夜是父亲最刻骨铭心的。用石灰水新刷过的老房间喜气洋洋,大红的樟木箱子散发出浓烈的桐油气味。从脸红心跳到浑身打颤再到精疲力竭,高 度的兴奋把他抛进了万劫不复的几乎失去知觉的深渊。他在心里呐喊:原来穷人也有这穷活的啊!
住在周口店石洞里的老祖宗够穷,因穷中有乐,有连续不断的挣扎呐喊,就连续不断地有了生命。这是人类生命的原始延续,与贫富毫无关联。父母生下我们以后,父亲的额头被苦难无情地刻下深深的沟壑。当年年轻漂亮的玉成了我们的母亲,脸上不但松垮而且笼罩着青菜色。几十年后我们挑逗父亲,说你干嘛敢去当逃亡兵,不怕死呀。父亲咧开嘴嘿嘿一笑,说人有贫富,但没有贵贱,穷人也要有老婆有家过日子。问母亲,说父亲那么穷你干嘛还能和他过下去?母亲说富有富的乐趣,穷有穷的嗞味嘛。再说,如果没有我们在贫困交加的漩涡中把你们孕育能有你们?真傻!母亲说着点了一下我的额头。我们是傻,没有父母亲的孕育和艰难守望哪有我们?除了用伟大来歌颂父母的伟大,一切颂词都显得芲白无力。
富有富的乐趣,穷有穷的味道。这是父母诠释的人生观,也是生命的真谛。
来源:钦州日报
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